Piccole storie di ordinaria disuguaglianza: Marsala, la "zia" Sarina, l'autonomia perduta

 Un tempo, specie d’estate, ‘a scurateddra, cù ddru ‘ran cavuru tintu chi facìa, li vedevi, i vicchiareddri, assittati ravanti ‘a poitta, a pigghiarisi ‘u friscu… I masculi, a gghiucari ‘e caitti ‘nna ‘ndrata, i fimmini, a ciuciuliari ra zì “Maretta Cincurana”, i “Bonghi”, i “Picci Picci”, ‘u “Sgammocciu”(ch‘e cinq’i matina, ca nassa ‘ncoddru, curria vessu ‘u poittu a piri ‘nterra, chi cavusi sempi a pinnuluni, ‘a cinta mala misa, tuttu scapiddratu, l’occhiu smeusu, i peri a rigghiocculu..). Calata del tutto la sera,niatri picciutteddri, su ‘nzi sciarravamu a pitruliati, stavamo fino a notte fonda a giocare: “Ognirisetti – ognirisutta”, “Ammuccia-ammuccia”, “ ‘A fussetta“, “ ‘A bannera , “ ‘E ciappeddri”, “ ‘E Latri e Carrabbineri”(gremito il primo gruppo, sparuto il secondo!). O con i “Giornaletti” (“Blek Macigno” e “Capitan Miki”,“Mandrake” e “L’Uomo Mascherato”: le nostre uniche, raffinate letture. I più impegnati, però, leggevano anche i fotoromanzi: telenovele d’antan, in seguito spariti insieme alle lucciole). Era ‘Via dei Mille’ e sembrava Calcutta..una folla brulicante sciamava per strada. E, in mezzo alla folla, serafici, i vecchietti a rabberciare nasse e le vecchine a stricare robbi ‘nno pilacciuni o arrustiri schuimmi ‘nna fuinnacella. Zì Sarina – anziana, orgogliosa signora – per quanto solo di rado sprizzasse gioia da tutti i pori, in quel contesto, viveva serena: circondata dall’affetto di figli e nipoti, dalla condivisione col vicinato, dal rispetto dell’intera comunità. Oggi, invece, zì Sarina, vive da sola. “Cannaliata” ‘ncasa. Un giorno si e uno no, qualcuno dei suoi figli passa a prendere un caffè, una nipote fa capolino per sentire come stà, la panettiera telefona pì sapiri si pò mannari i panini all’olio, ‘u faimmacista l’ ”Aspirinetta” e tutti l’avutri miricinali. Poi, all’orario ru ‘comunicatu’, finalmente, tanticchia ‘ri pistìu: un pisciteddru ‘mbiancu, una mela cotta, una sbizza ri cafè e… tanta, troppa tivù. Ma, come ammoniva Enzo Jannacci, lo stralunato cardiologo-cantautore: “La televisiun, la g’ha na forsa de leun. La televisiun, la g’ha paura de nisun. La televisiun t’endormenta come un cuiun”. E allora, in un moto di ribellione agli anni di solitudine non desiderata, Zì Sarina, dopo aver difeso con le unghie e con i denti (quei pochi che le rimangono) l’ultimo lembo del suo territorio, per sfinimento, s’arrende.

Ormai l’ha capito: s’è dissolta la cultura del vicolo (vicinanza, solidarietà, affetto) soppiantata dalla ‘civiltà’ del condominio (distanza, disinteresse, indifferenza). Sicchè, mentre le forze, piano piano, l’abbandonano, impedendole di continuare a vivere da sola, si rassegna: a fari tràsiri a straniazza ‘ncasa, avilla tuttu l’ionnu peri-peri, a pacalla cù ddri quattru soiddi ‘ra pensione. O, addirittura ( ma stavolta – ennesima umiliazione! – avissir’a mettir’i manu ‘nsacchetta pur’i figghi) a trasferirsi in un ‘residence’ attrezzato o presso una confortevole “Casa di Riposo”: ad attendere un Godot che, purtroppo, è già passato… A questo s’è ridotto lo “Stato sociale” italiano: costringe le famiglie (già messe a dura prova da una crisi che non accenna a finire) a sobbarcarsi dei costi dell’assistenza agli anziani, non più in grado di “gestirsi” autonomamente. Eppure, secondo l’articolo 38 della Costituzione: “I lavoratori hanno diritto che siano assicurati mezzi adeguati alle loro esigenze di vita in caso di…vecchiaia…”. Aspetta cavaddru...

G. Nino Rosolia